|
Ali stroji lahko mislijo?
|
20 Januar 2024 |
421 |
|
Spodleteti bolje
|
29 December 2023 |
431 |
|
Etika v času genocida
|
17 December 2023 |
425 |
|
Humanizem, upor in ideologija
|
03 December 2023 |
545 |
|
Dialog o pomenu ukvarjanja s filozofijo za naš čas
|
24 November 2023 |
636 |
|
Tragedija v Gazi in enoumje kulture izključevanja
|
22 Oktober 2023 |
722 |
|
Filozofija in aktivizem
|
09 Avgust 2023 |
1002 |
|
Adorno o izobraževanju za upor in protest
|
08 Junij 2023 |
1630 |
|
Mirovništvo kot herezija ali o nujnosti alternativ
|
13 November 2022 |
935 |
|
Razmišljanje ob stavki
|
16 Februar 2018 |
5498 |
|
Mala filozofi(n)ja v gorah
|
16 December 2017 |
11168 |
|
Manifest za filozofijo
|
21 November 2017 |
19432 |
|
Skrb zase - meditacija, etika, kritična pedagogika
|
16 Avgust 2017 |
27962 |
|
Filozofija za čuječnost
|
16 Avgust 2016 |
42295 |
|
H kritiki paranoičnega uma
|
28 Februar 2016 |
5758 |
|
Vrtca Savska ne damo! – odziv na županov odgovor
|
15 Februar 2016 |
3931 |
|
Ali hočemo demokracijo brez demokracije?
|
28 December 2015 |
4360 |
|
Vrtca Savska ne damo!
|
19 December 2015 |
4048 |
|
Za govor nevednega učitelja
|
21 November 2015 |
30599 |
|
Terorizem, avtoritarnost centra in protipolitika
|
17 November 2015 |
7076 |
